Азбука веры » Би́блия »Евангельские и Апостольские чтения

Евангельские и Апостольские чтения 30 декабря 2025

Евр.9:8–10,15–23 (зач. 321). Мк.10:2–12 (зач. 43). Свв.: Евр.11:33–12:2 (зач. 330). Лк.11:47–12:1 (зач. 62).

Апостола Павла послание к евреям
Евр.9:8–10,15–23 (зач. 321).

9:8

см.:Евр.7:19;Евр.10:1;

см.:Лев.11:2;Чис.19:7;Рим.14:17;

см.:1Пет.3:18;Рим.5:6;

9:16

см.:Гал.3:15;

9:18

см.:Исх.12:22;Лев.16:14;

см.:Исх.24:8;

9:21

9:22

9:23

Синодальный

Языки

[Зач. 321А.] Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стои́т прежняя скиния.

Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,

и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления.

И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,

потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.

Почему и первый завет был утвержден не без крови.

Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,

говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.

Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.

Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.

Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.

Евангелие от Марка
Мк.10:2–12 (зач. 43).

см.:Мф.19:3;

10:3

см.:Втор.24:1;Мф.5:31;Лк.16:18;

10:5

см.:Быт.1:27;Мф.19:4;

см.:1Кор.6:16;

см.:Быт.2:24;

см.:1Кор.7:10;

10:10

10:11

10:12

Синодальный

Языки

[Зач. 43.] Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?

Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?

Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.

Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.

В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.

Посему оставит человек отца своего и мать

и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.

Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

В доме ученики Его опять спросили Его о том же.

Он сказал им: [Зач. 44.] кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;

и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.

Апостола Павла послание к евреям
Свв.: Евр.11:33–12:2 (зач. 330).

см.:Дан.6:22;

см.:1Цар.14:6;3Цар.19:3;Ис.38:9;Дан.3:25;

см.:3Цар.17:22-23;4Цар.4:36;

см.:Быт.39:20;Суд.16:25;Иер.20:2;

см.:3Цар.21:13;2Пар.24:21;Иер.26:23;

см.:1Цар.22:1;3Цар.17:3;

см.:Лк.10:24;

11:40

Глава 12

см.:1Пет.2:1;Рим.6:12;Еф.4:22;Кол.3:8;

см.:Лк.23:46;Флп.2:8;

Синодальный

Языки

[Зач. 330.] которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,

угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;

жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;

другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,

были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в ми́лотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;

те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.

И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,

потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.

[Зач. 331А.] Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,

взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

Евангелие от Луки
Лк.11:47–12:1 (зач. 62).

11:47

11:48

см.:2Пар.36:15;Неем.9:26;Мф.23:34;

11:50

см.:Быт.4:8;2Пар.24:21;Мф.23:35;

см.:Мф.23:13;

11:53

11:54

Глава 12

см.:Мф.16:6;Мк.8:15;

Синодальный

Языки

[Зач. 62.] Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:

сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.

Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят,

да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира,

от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.

Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.

Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое,

подыскиваясь под Него и стараясь уловить что-нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его.

Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие.