Азбука веры » Би́блия »Евангельские и Апостольские чтения

Евангельские и Апостольские чтения 10 декабря 2025

Утр. – Лк.1:39–49,56 (зач. 4). Лит. – 1Тим.5:22-6:11 (зач. 287). Лк.20:1–8 (зач. 99). Богородицы (под зачало): Евр.9:1–7 (зач. 320). Лк.10:38–42,11:27–28 (зач. 54). Вмч.: Еф.6:10–17 (зач. 233). Ин.15:1–7 (зач. 50).

Евангелие от Луки
Утр. – Лк.1:39–49,56 (зач. 4).

1:39

1:40

1:41

1:42

1:43

1:44

1:45

см.:Ис.61:10;Авв.3:18;

1:47

1:48

1:49

1:56

Синодальный

Языки

[Зач. 4.] Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,

и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.

Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа,

и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!

И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?

Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем.

И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.

И сказала Мария: величит душа Моя Господа,

и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,

что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;

что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;

Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом Свой.

Апостола Павла 1-е послание к Тимофею
Лит. – 1Тим.5:22-6:11 (зач. 287).

5:22

см.:Пс.103:15;

5:24

5:25

Глава 6

см.:Иез.36:23;Тит.2:9;

6:2

см.:1Кор.2:2;

6:4

6:5

см.:Притч.15:17;

см.:Иов.1:21;Пс.48:18;

см.:Быт.28:20;

см.:Мк.4:19;Лк.12:15;

6:10

6:11

Синодальный

Языки

[Зач. 287.] Рук ни на кого не возлагай поспешно, и не делайся участником в чужих грехах. Храни себя чистым.

Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов.

Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии.

Равным образом и добрые дела явны; а если и не таковы, скрыться не могут.

Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение.

Те, которые имеют господами верных, не должны обращаться с ними небрежно, потому что они братья; но тем более должны служить им, что они верные и возлюбленные и благодетельствуют им. Учи сему и увещевай.

Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии,

тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.

Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.

Великое приобретение – быть благочестивым и довольным.

Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.

Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.

А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;

ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.

Ты же, человек Божий, [Зач. 288.] убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.

Евангелие от Луки
Лк.20:1–8 (зач. 99).

см.:Мф.21:23;Мк.11:27;

20:2

20:3

20:4

20:5

см.:Мф.14:5;

20:7

20:8

Синодальный

Языки

[Зач. 99.] В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами,

и сказали Ему: скажи нам, какою властью Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию?

Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:

крещение Иоанново с небес было, или от человеков?

Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?

а если скажем: от человеков, то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.

И отвечали: не знаем откуда.

Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.

Апостола Павла послание к евреям
Богородицы (под зачало): Евр.9:1–7 (зач. 320).

9:1

см.:Исх.40:1-4;

9:3

см.:Исх.16:33;Чис.17:10;Втор.10:1;3Цар.8:9;2Пар.5:10;

см.:Исх.25:18;

9:6

см.:Исх.30:10;Лев.16:2;

Синодальный

Языки

[Зач. 320.] И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:

ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется Святое.

За второю же завесою была скиния, называемая Святое Святых,

имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,

а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.

При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;

а во вторую – однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.

Евангелие от Луки
Лк.10:38–42,11:27–28 (зач. 54).

см.:Ин.11:1;Ин.12:2;

10:39

10:40

10:41

10:42

Глава 11

см.:Лк.1:48;

11:28

Синодальный

Языки

[Зач. 54.] В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;

у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.

Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.

Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,

а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.

Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!

А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.

Апостола Павла послание к ефесянам
Вмч.: Еф.6:10–17 (зач. 233).

6:10

см.:Рим.13:12;1Фес.5:8;

см.:Ин.12:31;Ин.14:30;Еф.2:2;

6:13

см.:Лк.12:35;1Пет.1:13;

6:15

6:16

см.:Ис.59:17;1Фес.5:8;Евр.4:12;

Синодальный

Языки

[Зач. 233.] Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.

Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,

потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.

Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять.

Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,

и обув ноги в готовность благовествовать мир;

а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;

и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.

Евангелие от Иоанна
Ин.15:1–7 (зач. 50).

15:1

см.:Мф.15:13;Гал.5:22;

см.:Ин.13:10;1Ин.2:7;

15:4

см.:Деян.4:12;

см.:Иез.15:4;Мф.3:10;Мф.7:19;

см.:Ин.14:13;Ин.16:23;1Ин.3:22;

Синодальный

Языки

[Зач. 50.] Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь.

Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.

Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.

Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.

Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.

Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, проси́те, и будет вам.