Азбука веры » Би́блия »Евангельские и Апостольские чтения

Евангельские и Апостольские чтения 06 августа 2025

Утр. – Лк.21:12–19 (зач. 106). Лит. – 1Кор.13:4-14:5 (зач. 154). Мф.20:1–16 (зач. 80). Блгвв. кнн.: Рим.8:28–39 (зач. 99). Ин.15:17–16:2 (зач. 52). Мц.: 2Кор.6:1-10 (зач. 181). Лк.7:36–50* (зач. 33).* Чтения мц. Христины читаются, если ей совершается служба.

Евангелие от Луки
Утр. – Лк.21:12–19 (зач. 106).

21:12

см.:Мф.10:17;Мф.24:9;Мк.13:9;Ин.15:20;

21:13

21:14

см.:Лк.12:11;

21:15

см.:Исх.4:12;Деян.6:10;

21:16

см.:Мих.7:6;

21:17

21:18

21:19

см.:Мф.10:22;

Синодальный

Языки

[Зач. 106.] Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;

будет же это вам для свидетельства.

Итак, положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,

ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.

Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;

и будете ненавидимы всеми за имя Мое,

но и волос с головы вашей не пропадет, –

терпением вашим спасайте души ваши.

Апостола Павла 1-е послание к коринфянам
Лит. – 1Кор.13:4-14:5 (зач. 154).

13:4

см.:Притч.10:12;1Пет.4:8;Флп.2:3;

13:5

см.:Рим.15:1;

13:6

13:7

см.:Гал.6:2;

13:8

13:9

см.:2Кор.5:7;

13:10

13:11

13:12

см.:Флп.3:12;2Тим.2:19;

13:13

Глава 14

14:1

см.:Чис.11:29;

14:2

14:3

14:4

14:5

Синодальный

Языки

[Зач. 154А.] Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,

не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,

не радуется неправде, а сорадуется истине;

все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.

Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;

когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.

[Зач. 154Б.] Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.

Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда позна́ю, подобно как я познан.

А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.

Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.

Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;

а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.

Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.

Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.

Евангелие от Матфея
Мф.20:1–16 (зач. 80).

20:1

см.:Мф.21:33;

20:2

20:3

20:4

20:5

20:6

20:7

20:8

20:9

20:10

20:11

20:12

20:13

20:14

20:15

20:16

см.:Мф.19:30;Мф.22:14;

Синодальный

Языки

[Зач. 80.] Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой

и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;

выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,

и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что́ следовать будет, дам вам. Они пошли.

Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.

Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что́ вы стоите здесь целый день праздно?

Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что́ следовать будет, полу́чите.

Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.

И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

и, получив, стали роптать на хозяина дома

и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.

Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?

возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то́ же, что́ и тебе;

разве я не властен в своем делать, что́ хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?

Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.