Азбука веры » Би́блия »Евангельские и Апостольские чтения

Евангельские и Апостольские чтения 30 июня 2025

Рим.9:18–33 (зач. 102). Мф.11:2–15 (зач. 40). Мчч.: Еф.6:10–17 (зач. 233). Лк.21:12–19 (зач. 106).

Апостола Павла послание к римлянам
Рим.9:18–33 (зач. 102).

9:18

9:19

см.:Ис.46:10;Иер.49:19;

9:20

см.:Ис.29:16;Ис.45:9;

9:21

см.:Иер.18:4:6;2Тим.2:20;

см.:Рим.2:4;

см.:Рим.8:28;

см.:Рим.3:29;

см.:Ос.2:23;1Пет.2:10;

9:26

см.:Ос.1:10;

9:27

9:28

см.:Ис.10:22-23;

9:29

см.:Ис.1:9;Быт.19:24;

9:30

см.:Рим.10:20;

9:31

см.:Рим.11:7;

9:32

9:33

см.:Ис.8:14;Ис.28:16;Пс.117:22;Мф.21:44;Мк.12:10;Лк.2:34;Лк.20:17;

Синодальный

Языки

[Зач. 102.] Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.

Ты скажешь мне: «за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?»

А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?»

Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?

Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,

дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,

над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?

Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную – возлюбленною.

И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго.

А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется;

ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.

И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.

Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.

А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.

Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,

как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.

Евангелие от Матфея
Мф.11:2–15 (зач. 40).

11:2

см.:Лк.7:18-19;

11:3

см.:Втор.18:15;

11:4

11:5

см.:Ис.29:18;Ис.35:5;

11:6

11:7

11:8

11:9

11:10

см.:Мал.3:1;Мк.1:2;Лк.7:27;

11:11

11:12

см.:Лк.16:16;

11:13

11:14

см.:Мал.4:5;

11:15

Синодальный

Языки

[Зач. 40.] Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих

сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?

И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:

слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;

и блажен, кто не соблазнится о Мне.

Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что́ смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?

Что́ же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.

Что́ же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.

Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.

От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,

ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.

И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти.

Кто имеет уши слышать, да слышит!

Апостола Павла послание к ефесянам
Мчч.: Еф.6:10–17 (зач. 233).

6:10

6:11

см.:Рим.13:12;1Фес.5:8;

6:12

см.:Ин.12:31;Ин.14:30;Еф.2:2;

6:13

6:14

см.:Лк.12:35;1Пет.1:13;

6:15

6:16

6:17

см.:Ис.59:17;1Фес.5:8;Евр.4:12;

Синодальный

Языки

[Зач. 233.] Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.

Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,

потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.

Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять.

Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,

и обув ноги в готовность благовествовать мир;

а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;

и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.

Евангелие от Луки
Лк.21:12–19 (зач. 106).

21:12

см.:Мф.10:17;Мф.24:9;Мк.13:9;Ин.15:20;

21:13

21:14

см.:Лк.12:11;

21:15

см.:Исх.4:12;Деян.6:10;

21:16

см.:Мих.7:6;

21:17

21:18

21:19

см.:Мф.10:22;

Синодальный

Языки

[Зач. 106.] Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;

будет же это вам для свидетельства.

Итак, положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,

ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.

Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;

и будете ненавидимы всеми за имя Мое,

но и волос с головы вашей не пропадет, –

терпением вашим спасайте души ваши.

Евангельские и Апостольские чтения 30 июня 2025

Апостола Павла послание к римлянам Рим.9:18–33 (зач. 102).

Евангелие от Матфея Мф.11:2–15 (зач. 40).

Апостола Павла послание к ефесянам Мчч.: Еф.6:10–17 (зач. 233).

Евангелие от Луки Лк.21:12–19 (зач. 106).

Апостола Павла послание к римлянам
Рим.9:18–33 (зач. 102).

Евангелие от Матфея
Мф.11:2–15 (зач. 40).

Апостола Павла послание к ефесянам
Мчч.: Еф.6:10–17 (зач. 233).

Евангелие от Луки
Лк.21:12–19 (зач. 106).