Азбука веры » Би́блия »Евангельские и Апостольские чтения

Евангельские и Апостольские чтения 22 января 2025

Утр. – Лк.6:17–23* (зач. 24). Лит. (ряд.) – Иак.1:1–18 (зач. 50). Мк.10:11–16 (зач. 44). Свт.: Евр.13:17–21 (зач. 335). Ин.10:9–16 (зач. 36).* Чтения свт. Филиппа (на утрене и литургии) читаются, если ему совершается служба.

Евангелие от Луки
Утр. – Лк.6:17–23 (зач. 24).

см.:Мф.4:25;

6:18

см.:Мк.5:30;

см.:Мф.5:3;

см.:Ис.55:1;Ис.61:2;Ис.65:13;

см.:Мф.5:11;

см.:2Пар.36:16;Неем.9:26;Ис.35:10;

Синодальный

Языки

[Зач. 24.] И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,

которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.

И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.

И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.

Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.

Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.

Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.

Послание Иакова
Лит. (ряд.) – Иак.1:1–18 (зач. 50).

1:1

см.:Деян.5:41;1Кор.10:13;

см.:1Пет.1:7;Рим.5:3;

1:4

см.:3Цар.3:12;Притч.2:6;Дан.2:21;

см.:Мф.7:7;Мк.11:24;Лк.11:9;Ин.14:13;Ин.16:23;

1:7

1:8

1:9

см.:Иов.14:2;Пс.89:6;Пс.102:15;Сир.14:18;Ис.40:6;1Пет.1:24;

1:11

см.:Иов.5:17;Притч.3:11;2Тим.4:8;Евр.12:5;

см.:Лк.11:4;

1:14

см.:Рим.6:21:23;

1:16

см.:Чис.23:19;Ис.46:10;Мал.3:6;Ин.3:27;

см.:Ин.1:13;1Пет.1:23;Евр.12:23;

Синодальный

Языки

[Зач. 50Б.] Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, – радоваться.

С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,

зная, что испытание вашей веры производит терпение;

терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.

Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему.

Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.

Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.

Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.

Да хвалится брат униженный высотою своею,

а богатый – унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве.

Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих.

Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,

но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;

похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.

Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.

Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.

Евангелие от Марка
Мк.10:11–16 (зач. 44).

10:11

10:12

см.:Мф.19:13;Лк.18:15;

см.:Мф.18:4;1Пет.2:2;1Кор.14:20;

см.:Мф.11:25;

см.:Мф.19:15;

Синодальный

Языки

Он сказал им: [Зач. 44.] кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;

и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.

Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.

Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.

Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.

И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.

Апостола Павла послание к евреям
Свт.: Евр.13:17–21 (зач. 335).

см.:Иез.33:7;Мф.25:13;Деян.20:31;1Кор.4:1;

см.:Деян.23:1;Рим.15:30;

13:19

см.:Ис.40:11;Зах.9:16;Ин.10:11;Деян.2:24;1Фес.1:10;

см.:1Пет.5:10;2Кор.3:5;1Фес.5:23;

Синодальный

Языки

[Зач. 335.] Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.

Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно.

Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был вам.

Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса Христа,

да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.

Евангелие от Иоанна
Ин.10:9–16 (зач. 36).

см.:Пс.22:2;

10:10

см.:Пс.22:1;Ис.40:11;Иез.34:13;Иез.37:24;1Пет.2:25;1Пет.5:4;

10:12

10:13

см.:Иез.34:11;2Тим.2:19;

10:15

см.:Иез.37:22;

Синодальный

Языки

[Зач. 36.] Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.

А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.

Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.

Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.