Азбука веры » Би́блия »Евангельские и Апостольские чтения

Евангельские и Апостольские чтения 15 апреля 2024

На 6-м часе: Ис.37:33–38:6. На веч.: Быт.13:12–18. Притч.14:27–15:4.

Книга пророка Исаии
На 6-м часе: Ис.37:33–38:6.

см.:4Цар.19:32;

37:34

см.:4Цар.20:6;

см.:4Цар.19:35;Сир.48:24;Ис.10:12;1Мак.7:41;2Мак.8:19;2Мак.15:22;2Пар.32:21;

37:37

см.:Тов.1:21;

Глава 38

см.:4Цар.20:1;2Пар.32:24;

см.:Сир.38:9;

см.:Мф.5:48;

38:4

см.:4Цар.20:5;Евр.11:34;

38:6

Синодальный

Языки

Посему так говорит Господь о царе Ассирийском: «не войдет он в этот город и не бросит туда стрелы́, и не приступит к нему со щитом, и не насыплет против него вала.

По той же дороге, по которой пришел, возвратится, а в город сей не войдет, говорит Господь.

Я буду охранять город сей, чтобы спасти его ради Себя и ради Давида, раба Моего».

И вышел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч человек. И встали поутру, и вот, всё тела мертвые.

И отступил, и пошел, и возвратился Сеннахирим, царь Ассирийский, и жил в Ниневии.

И когда он поклонялся в доме Нисроха, бога своего, Адрамелех и Шарецер, сыновья его, убили его мечом, а сами убежали в землю Араратскую. И воцарился Асардан, сын его, вместо него.

В те дни Езекия заболел смертельно. И пришел к нему пророк Исаия, сын Амосов, и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо ты умрешь, не выздоровеешь.

Тогда Езекия отворотился лицем к стене и молился Господу, говоря:

«о, Господи! вспомни, что я ходил пред лицем Твоим верно и с преданным Тебе сердцем и делал угодное в очах Твоих». И заплакал Езекия сильно.

И было слово Господне к Исаии, и сказано:

пойди и скажи Езекии: так говорит Господь, Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои, и вот, Я прибавлю к дням твоим пятнадцать лет,

и от руки царя Ассирийского спасу тебя и город сей и защищу город сей.

Бытие
На веч.: Быт.13:12–18.

13:12

см.:Быт.18:20;Быт.19:13;Иез.16:49;

13:14

см.:Быт.12:7;Быт.15:18;Быт.26:4;Втор.34:4;

см.:Быт.32:12;Втор.10:22;

13:17

см.:Чис.13:23;

Синодальный

Языки

Аврам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах окрестности и раскинул шатры до Содома.

Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом.

И сказал Господь Авраму, после того как Лот отделился от него: возведи очи твои и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу и к югу, и к востоку и к западу;

ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки,

и сделаю потомство твое, как песок земной; если кто может сосчитать песок земной, то и потомство твое сочтено будет;

встань, пройди по земле сей в долготу и в широту ее, ибо Я тебе дам ее [и потомству твоему навсегда].

И двинул Аврам шатер, и пошел, и поселился у дубравы Мамре, что в Хевроне; и создал там жертвенник Господу.

Книга Притчей Соломоновых
Притч.14:27–15:4.

см.:Притч.10:17:27;2Цар.22:6;

14:28

см.:Притч.19:11;

14:30

см.:Притч.17:5;Мф.25:36;

см.:Иов.21:17;Пс.72:18;Пс.111:8;

14:33

см.:Притч.11:11;Прем.5:24;

см.:Лк.7:2;Рим.13:3;

Глава 15

см.:1Цар.25:24:35;Притч.15:28;

см.:Притч.12:23;

см.:Пс.32:14;Евр.4:13;

см.:Притч.3:18;Притч.11:30;Притч.12:18;

Синодальный

Языки

Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

Во множестве народа – величие царя, а при малолюдстве народа беда государю.

У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.

Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей.

Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.

За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду.

Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе.

Праведность возвышает народ, а беззаконие – бесчестие народов.

Благоволение царя – к рабу разумному, а гнев его – против того, кто позорит его.

[Гнев губит и разумных.] Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.

Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.

На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых.

Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа.